Cím: Oroszország, Jaroszlavl régió, Pereslavl-Zalessky, st. Pleshcheevskaya, 13a
Készítés dátuma: 1789 év
Koordináták: 56 ° 44'18,0 "É 38 ° 50'56,8" K
Tartalom:
A közbenjárási templom kissé távol helyezkedik el Pereszlyavl-Zalessky forgalmas részétől, és alacsony, főleg faházak és magas fák veszik körül. Ebben a templomban nincs buja, feltűnő luxus. Gyönyörű abban, hogy csaknem két és fél évszázadon át hordozta a tartományi építészet hagyományos vonásait. Ez az egyetlen városi templom, amelyet a múlt században nem zártak be a városban, és ahol az istentiszteletet nem szakították meg.
Templom a Piactéren
A templom első említése azon a helyen, ahol a közbenjárási egyház ma áll, 1628-ból származik. Az akkori patriarchális fizetési könyvekben elolvashatja a Paraskeva Pyatnitsa fatemplomát, ahogy akkor írták: „St. Krisztus vértanúi pénteken a Posadban. "
A helyet, ahol ez a templom állt, Piac térnek (ma Néptérnek hívják) nevezték a városban. Az előnyös helyen található Pereslavlban folytatott kereskedelem mindig élénk volt. A téren gazdag városi üzletek, árukkal ellátott raktárak és természetesen számos kocsma működött. A dokumentumok szerint egyértelmű, hogy a tér közelében nem csak a közbenjárási templom volt. De csak ez maradt fenn a mai napig.
Negyedszázaddal később az írástudók rögzítették, hogy a templom papi udvarral rendelkezik, és 39 szomszédos háztartás egyházközségnek számít. Hamarosan, 1659-ben új fatemplomot emeltek, amelyet a legszentebb Theotokos védelmének szenteltek. De idővel ő is megöregedett és leromlott. 1730-ban a regisztrációs könyvekben megjegyezték, hogy a templom padlója jelentősen le volt süllyesztve, és szinte lehetetlen volt egyházi istentiszteleteket tartani. 1776 óta ez a templom megszűnt használni, és üresen állt, plébánia nélkül, ahogy akkor "tétlen" mondták.
A Pereslavl-Zalessky-t a mai napig díszítő kőtemplomot itt állították 1789-ben. Drága építéséhez két adományozó (mecénás) egyszerre allokálta a szükséges pénzt - a járásbíróság titkára, D. Tobolsky és a gazdag kereskedő, P. Bykov. A templom téglából készült, és azonnal felállították a Vvedensky-határt.
A közbenjárási egyház papjainak támogatása érdekében (a templom példabeszédei szerint) évi 650 rubelt különítettek el. És volt egy külön ház a papnak és családjának. Az egyházközségben az akkori feljegyzések szerint körülbelül 250 lélek volt mindkét nemből.
A szovjet hatalom éveiben, az egyházi értékek elkobzása idején, a közbenjáró egyháznak szedték le a szomszédos templomok bezárt liturgikus edényeit, ajándékait és ikonjait. Ezekben az években csak Mihail Ivanovics Smirnov történész, műkritikus és néprajzkutató erőfeszítéseinek köszönhetően sikerült megőrizni a legértékesebb szentélyeket és a helyi templomokból összegyűjtött műalkotásokat. És a Pereslavl Múzeumban őrizték őket.
Péter és Pál apostolok ikonja
Péter és Pál apostolok híres ikonja az egykor elveszett Péter és Pál templomhoz tartozott. A közbenjárási templomban tartották, és innen a múzeumba helyezték át. Ma az orosz egyházi festészet e csodálatos emlékműve látható a Pereslavl Állami Történeti, Építészeti és Művészeti Múzeum-Rezervátum "Ikonográfia a XV-XVIII. Századból" című kiállításában, a Goritsky-kolostor területén.
Az ikont a 15. században festették. Fa deszkára készül, amelyre szövetet - pavolokát - ragasztottak. A fa lehetséges lokális hibáinak, például csomóinak elrejtésére használták. A drága ikonokon drága, bonyolult szövetből készült pavolokot ragasztottak egy cipruslapra. Az olcsóbb ikonokon pedig szövetből készült pavolokot használtak, ritka fonalakkal - serpyanka vagy akár papír.
Ennek az ikonnak a pavolokjára levka, speciális állati vagy halolajjal kevert krétából készült alapanyagot alkalmaznak lenolaj hozzáadásával. Több rétegben borították az ikontáblát. Szárítás után pedig zsurlószárral csiszolták őket, amelyek sok szilíciumot tartalmaznak.
Az ikon temperával festett. A 112-es méret 85 cm, Péter és Pál legfőbb apostolokat ábrázol. Az ikonon nyugodt pózokban állnak, egymással szemben és mintha beszélgetnének. Mindkét szent arca szelíd és töprengő. Nem gazdag színes előadásban, ezt a festményt harmónia és szépség tölti el. Az ikon az Oroszország tatár-mongol igából való felszabadulása utáni időszakban jött létre. Ebben az időben nagy lelki fellendülés volt a közéletben, és békeszerető hangulatok uralkodtak. És ennek a csodálatos műalkotásnak az alkotóinak sikerült ezt megvalósítaniuk.
A templom építészeti és belsőépítészeti dekorációja
A közbenjárási templom megőrizte a 18. század közepén oly népszerű moszkvai barokk építészeti jellemzőit. E templom kecses feje és a magas, háromszintes harangtorony kiemelkedik a Pleshcheevskaya utca környező egyemeletes épületeiben. A templom mindenhonnan látható, vonzza a figyelmet és különösen jól mutat Trubezh szemközti, bal partjáról. Megjelenése alig változott az egész időszak alatt. A déli oldalon csak az egyik ablakot építették át a bejáratig.
A templomkomplexum a templom fő kötetéből áll: "nyolcszög a négyszeresben", egy téglalap alakú reflexió, amelyet nyeregtető borít, és egy harangtorony. A teljes építészeti kompozíció egy vonalban van kinyújtva. A templom déli homlokzata Trubezh felé néz, az északi pedig a Pleshcheevskaya utcáig. A templomot félgömb alakú, nyolcréses tető borítja, a hagymás kupolát egy kis oktaéderes fénydob támasztja alá. És a tetőn négy kerek tetőablak - lucarne.
A templom elején a torony koronájával ellátott, magas, háromlépcsős harangtorony került a 19. század elején. Erre nincs dokumentális bizonyíték. De az építkezés ideje az épület felépítésének sajátosságaiból következtethet. A barokktól a klasszicizmusig átmeneti jellemzők vannak. A harangtorony négyzetes szintjei kissé csökkennek a magasságban, ezért inkább oszlopnak tűnik. Eredetileg minden rétegnek nyílt íves nyílása volt. De az alsó szinten a 19. század végén - a 20. század elején rakták le. Ezt az okozta, hogy téglalap alakú kapuházat kellett rögzíteni a déli oldalon lévő harangtoronyhoz. A harangtorony szokatlan alakú, és magas tornyot támaszt.
A templom homlokzatai tipikus barokk díszítéssel rendelkeznek. A templom első emeletének, a nyolcszög, az apszis és a refektórium boltíves ablakain fülekkel és fülbevalókkal ellátott keret található. A templom és a harangtorony sarkát pedig pilaszterek díszítik.
Különösen érdekes a közbenjárási templom belső díszítése. Nagyon jó állapotban van. A római-bizánci stílusú négyszintű fa aranyozott ikonosztáz a 19. század második felének felel meg. A templom padlói pedig a 20. század elejéről származnak. Ezek cementmozaikból készülnek, geometriai betétekkel. A refektóriumban van egy másik fa aranyozott egyszintű ikonosztázis. A királyi kapukat pedig virágdíszek gazdag fafaragásai borítják.
A templomot az oltárhoz három keskeny nyílás, a refektóriumhoz pedig egy kis íves nyílás köti össze. Századi olajfestményt őrizték meg a templom falain. A szenteket teljes növekedésükben ábrázolja, valamint a bibliai történeteket: "A Szentlélek leszállása", "A bénák meggyógyítása a juhok betűtípusánál", "Jairosz lányának feltámadása", "Krisztus Márta házában és Mária "," A kereskedők kiűzése a templomból "és mások.
A közbenjárási egyházban megőrizték a régi, rég elveszett Péter és Pál egyház dolgait. Ez az egyik oltárkereszt 1758-ban kelt felirattal és 1701-es evangéliummal. Ezen kívül ebben a templomban jó példákat láthat a fafaragásokra és ikonokra a XVII-XVIII.
Az egyház jelenlegi állapota és a látogató rendszer
A közbenjárási egyház aktív ortodox egyház. Ide lehet jutni minden nap 7.30 és 11.00 között. Az istentiszteleti napokon - 7.00-tól 19.00-ig. A templomnak két trónja van: a templom hideg részében - közbenjárás tiszteletére, a templom meleg részét pedig a legszentebb Theotokos templomba való belépésének szentelik.
Az egyházi szentélyek, amelyeket a hívők különösen tisztelnek, az ikonok, amelyeket Isten Anyja tiszteletére festenek "Kazan", "Bogolyubskaya" és "Három öröm". A templomi ünnepet itt ünneplik október 14-én, a legszentebb Theotokos védelme napján. Ezenkívül ez a templom ünnepli december 4-ét - a legszentebb Theotokos templomába való belépés napját.
Hogyan lehet eljutni a közbenjárási egyházhoz
A közbenjárási templom Pereslavl-Zalessky területén található, a Pleshcheevskaya utca 13A. Nincs messze a Trubezh folyó jobb partjától és a Pereslavl-Zalessky népi tértől. Ha átmész a városon, Moszkvából haladva, akkor a történelmi központ - az Óváros és a Trubezh híd után - balra kell fordulnia, a Pleshcheevskaya utcára. Innen a templomhoz alig több mint 400 m.
