Cím: Oroszország, Szentpétervár, Primorsky prospect ("Staraya Derevnya" metróállomás)
Épület: 1909 - 1915
Építészmérnök: Gavriil Vasilievich Baranovsky
Koordináták: 59 ° 59'01,0 "É 30 ° 15'21,0" K
Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi kulturális öröksége
Tartalom:
A Primorsky sugárúton Szentpétervár egyik legszokatlanabb katedrálisát és templomát - a Gunzechoinei kolostort - láthatja. A vallási épület Oroszország legnagyobb buddhista közösségéhez tartozik, amelynek tagjai a gelugpa buddhizmust vallják. Egészen a közelmúltig a szentpétervári datsan volt a világ legészakibb buddhista temploma.
A buddhista templom általános nézete
A datsan története
Egy 2500 évnél régebbi vallás mércéje szerint a buddhizmus nem is olyan régen belépett hazánk területére. Az orosz buddhisták első említései a 17. században jelentek meg.
I. Péter alatt a Volga Kalmykia és Transbaikalia buddhistái érkeztek a Neva partjára. Eleinte nagyon kevesen voltak. A 19. század végén a buddhizmus hívei a város lakói között voltak, az első világháború előtt pedig 184 buddhista.
A múlt század elején Aghvan Lobsan Dorzhiev vezette az orosz buddhistákat. Ő volt a XIII. Dalai Láma hivatalos képviselője, és sok erőfeszítést tett Tibet és Oroszország közelebb kerülése érdekében. 1900-ban Dorzsijev az ország fővárosába érkezett, hogy adományokat gyűjtsön a kolostori iskola számára, találkozott II. Miklóssal, és engedélyt kapott a császártól egy datsan felépítésére.
Kilátás a buddhista templomra a Primorsky sugárútról
A buddhista templom egyedi projektjét Gavriil Vasziljevics Baranovszkij tehetséges építész és művészetkritikus készítette. Dorzhiev, XIII. Dalai Láma, hívők, kalmikszek, burjátok és oroszok adományoztak pénzt a kolostor építésére. Az új datsan cselekményét egy csendes külvárosban, a Fekete-folyó túloldalán vásárolták meg.
Az építkezés 1909-ben kezdődött és 6 évig tartott. Az első istentiszteletet a még befejezetlen datsanban tartották a császári dinasztia 300. évfordulója tiszteletére. 1915-ben, a templom megnyitásakor Dorzsijev lett a papja.
Azokban a napokban ez volt az első datsan Európában. Szentpéterváron egy buddhista templom létrehozása nagy támogatást kapott azokban az országokban, ahol a buddhizmust már régóta gyakorolják. V. Ráma sziámi király barátságot kötött II. Miklós orosz császárral. A thaiföldi uralkodó ajándékként ősi Buddha-szobrot küldött Szentpétervárra.
Kilátás a buddhista templom homlokzatára
Sajnos a datsan története tragikus eseményekkel kezdődött. A szentpétervári templom viharos időkben jelent meg. 1914 óta Oroszország részt vett az első világháborúban, és hatalmas összegeket költött a hadsereg fenntartására és fegyverzetére. Sok orosz elszegényedett. A szentpétervári buddhistáknak nehéz volt meglátniuk az országban növekvő káoszt. 1916-ban elhagyták a várost, és a templom üres volt.
A polgárháború alatt a datsant kifosztották a zsákmányok. A buddhista irodalom könyvtára és a Dorzsijev által összegyűjtött archívum eltűnt. 1919 és 1921 között a kultusz épületében laktanya állt a Vörös Hadsereg számára.
1924-ben megengedték a buddhista imákat a templomban, de kevés hívő volt. A buddhista birtok a tibeti-mongol misszió tulajdonában volt, amelyet aztán a Szovjetunió külügyi népbiztosa pártfogolt.
Bejárat a buddhista templomba
A csendes idő nem tartott sokáig. Az 1930-as évek elején az ország kampányt indított a vallás - "ópium az emberekért" - leküzdése érdekében. Az elnyomás nemcsak a keresztényeket, hanem a muszlimokat és a buddhistákat is érintette.
1937-ben, amikor a nagy terror elkezdődött, az NKVD ügyet kezdett kidolgozni a japán hírszerző tisztekről és szabotőrökről. Néhány buddhista szerzetes és orosz orientalista tudós, akik a templomban éltek, a különleges szolgálatok gyanújába estek. Kezdték hazájuk árulóinak, a japán hírszerzés ügynökeinek tekinteni, és letartóztatták őket.
A datsannal rokonok többségét hamarosan lelőtték. A tudós, író és a burjati írott nyelv alapítója, Bazar Baradievy Baradiin ártatlanul halt meg. A datsan és első láma alkotója, Aghvan Dorzhiev, 85 éves korában Ulan-Ude-ban halt meg, miután egy börtönkórházban brutális kihallgatást folytattak. A megmaradt buddhistákat Szibériába deportálták, és a politikai börtöntáborok súlyos helyzetébe kerültek.
A háború előtt a buddhista épületet sportolók kapták, az imádat tárgyait pedig a Vallás és Ateizmus Múzeumába küldték. A háborús években az egykori templomban egy hatalmas rádióállomást szereltek fel, amelyet rádiójelek elzárására használtak.
A helyzet 1960-ban javult, amikor Jurij Nikolaevich Roerich kérésére a templomot a Tudományos Akadémia Állattani Intézetéhez tartozó laboratóriumok számára alakították át. 30 év után az épületet visszaadták a buddhistáknak.
Építészeti jellemzők, belső terek és szentélyek
Az eredeti vörös és lila gránitból készült templom igazi műalkotás. A szemben lévő kő szokatlan árnyalata miatt gyakran "Ibolya templomnak" hívják.
Kilátás a buddhista templomra a Savushkina utca oldaláról
A szentpétervári datsan az építészeti kánonoknak megfelelően épült, amelyeket Tibet székesegyházi templomaihoz "tsogchen-dugan" használtak. A múlt század elején Baranovszkij európaivá tette a hagyományos projektet, és a modernitás elemeit vezette be. Az épület fényes homlokzati dekorációval, aranyozással és színes ólomüveg ablakokkal lenyűgöz, amelyek vázlatait Nicholas Roerich híres művész készítette.
A datsan történelmének kezdetén ritka szentélyeket és ereklyéket hoztak ide azokról a helyekről, ahol hagyományosan elterjesztették Buddha tanításait - Thaiföldről, Tibetből, Mongóliából és Burjatiából. A pusztítás évei alatt minden buddhista műtárgy elveszett, de a szponzoroknak köszönhetően a helyzet fokozatosan javul.
A datsan főoltárában egy 2,5 m magas Buddha-szobrot láthatunk, amelyet mongóliai kézművesek készítettek. A régi hagyomány szerint papier-méché-ből készül és aranylappal borítja. A kecses jade Buddha trónt mitológiai lények figurái díszítik.
Kilátás a buddhista templomra a Lipova sikátorból
A datsan zöld kertjében van egy gyönyörű füstölő - "baypur". Magassága 120 cm, súlya 230 kg. Egy hatalmas bronztálat buddhista szimbólumok díszítenek - a bölcsesség lótuszvirága, egy legyőzhetetlen hó oroszlán alakja, egy mitikus lény madárfejjel - Garuda, bonyolult dísz fürtök formájában és a Szent Kerék képe Tanítás.
A templomban található füstölőt füstölőre égetik. A buddhista hiedelmek szerint a sűrű illatos füst megtisztítja a teret és megbékíti a gonosz szellemeket.
Datsan ma
Napjainkban a szentpétervári templom szellemi központ szerepét tölti be Oroszország északnyugati részén fekvő buddhisták számára. Minden nap reggel és délután imaértekezleteket - khurálokat - tartanak itt. Az épület boltívei alatt ősi mantrák szólalnak meg és imádkoznak minden ember jólétéért és boldogságáért. A datsanban buddhista ünnepeket ünnepelnek, vallási szertartásokat és rituálékat hajtanak végre.
Nagy bronz füstölő - "bypur"
A templom nagy oktatási munkát végez. Tanárok Tibetből, Európa, Ázsia és Amerika országaiból érkeznek Szentpétervárra, és előadásokat tartanak mindenkinek, akit érdekel a buddhizmus története és hagyományai. Itt rendszeresen szerveznek meditációs visszavonulásokat, valamint a hagyományos tibeti gyógyászatra szakosodott asztrológusok és orvosok fogadását.
A burjati népi fesztivált, a Suharban-t évente rendezik az Elagin-sziget parkjaiban. Ennek során látványos bator birkózók és szerencsejáték versenyeket rendeznek a legjobb íjászok számára. A burjátok dalokkal és táncokkal lépnek fel népviseletben, és a burját konyha hagyományos ételeivel kedveskednek a vendégeknek.
Imadobok
Hasznos információk a látogatók számára
A buddhizmus kánonjai szerint bármilyen nemzetiségű és vallású emberek ellátogathatnak a templomba és imaszolgálatokon vehetnek részt. A bejáratnál arra kérjük a vendégeket, hogy vegyék le a kalapjukat, és tegyenek magukra cipőhuzatot. Az egyik belép az oltárcsarnokba vagy cipő nélkül a "duganba".A szobát az óramutató járásával megegyező irányban járják körbe, és ne fordítsanak hátat az oltárnak. A datsan belsejében történő fénykép- és videofilmezéshez külön engedélyt kell beszereznie.
Azok a turisták, akik meg akarnak ismerkedni a datsan történetével, csoportos és egyéni kirándulásokon vehetnek részt. A gyerekek részt vesznek a "Kis Buddha" fejlesztő tanfolyamon.
Mindenkit, aki a templomba jön, vonzza a buddhista áruk boltja. Eladja a buddhizmusról szóló könyveket, a napi spirituális gyakorlatok kellékeit, színes hi-morin zászlókat, tömjén, stílusos naptárakat, ékszereket és emléktárgyakat buddhista szimbólumokkal.
Belül egy buddhista templomban
Hogyan juthatunk el oda
A buddhista templom a Bolsaya Nevka partján áll, szemben a Kultúra és Pihenés Központi Parkjával. Könnyen elérhető gyalog a Staraya Derevnya metróállomástól. A datsan közelében megáll a villamosok, buszok és minibuszok "TsPKiO".
