A Rosztov-Suzdal fejedelemség ősi központja ősi építészetéről híres. A turisták körében a legnagyobb érdeklődést vallási épületek okozzák - kolostorok és suzdali templomok. 5 kolostor és 35 templom koncentrálódik egy korlátozott területen (15 négyzetkilométer). Századra nyúlnak vissza. Sok szentély régóta népszerű turisztikai helyszínekké vált, és a Vladimirsko-Suzdal Museum-Reserve részét képezik. A leghíresebb épületeket az UNESCO díjazta, és égisze alatt állnak.
Szent Euthymius kolostor
A kolostorkomplexum egy dombon emelkedik a folyó partján. Kamenki a város északi részén. Alapítója Radonezh Sergius kollégája, Euthymius volt. 1352 -ben alapította a kolostort. A kolostor a 17. században virágzott.
A jobbágyok közül a szabad munkaerő gazdagsága és elérhetősége lehetővé tette nagyszabású építési munkák elvégzését. Az új épületek kőből épültek. A kolostor falai erődítményi jelentőségűek voltak. A védelem megerősítése érdekében 12 tornyot emeltek a kerület mentén.
A főbejáratnál egy 22 méter magas átjárótorony található. Század közepén az előtte lévő emelvényen. elhelyezte D. Pozharsky bronzfiguráját, a lengyel megszállókkal folytatott szabadságharc hősét.
A Pozharsky család családi sírja régóta a Spaso-Euthymius kolostor területén található. A 18. század végén. tönkrement és elhagyták.
Csak a 19. század közepén. felfedezték és rekonstruálták a nemzeti hős kriptáját. A. Gornostaev építész dolgozta ki a mauzóleum projektjét. A márványszerkezet 1885 és 1933 között létezett. A hosszú feledés ellenére Pozharsky sírja megmaradt.
2008-09-ben. keresztet állítottak a sír fölé, majd újból létrehozták a mauzóleumtermet. Ezenkívül a kolostor területén nyitva áll a legendás hercegparancsnoknak szentelt múzeumi tárlat.
Egy másik érdekes sarok a kolostorban a Gyógyszerészeti kert. A gyógynövények termesztésére szolgál, és a 17. századi hagyományokkal rendelkezik.
A Spaso-Euthymius kolostor ősi építészete és ősi hagyományai lehetővé tették, hogy helyet kapjon az UNESCO kulturális örökség listáján. A komplexum a Vladimirsko-Suzdal Museum-Reserve része.
Szűz Születésének székesegyháza
Suzdal legősibb istentiszteleti helyei közé tartozik a Szűz Születésének tiszteletére épített templom. A 12. század elejéről származik. Kijevi mesterek dolgoztak a templom építésén. A lábazatot építőanyagként használták, azaz égetett négyszögletes födém.
A 12. század közepén. a feladatot újjáépítették, de már kőből. Ezt követően a templom építészete számos változáson ment keresztül. A kupolák száma 3 -ról 5 -re nőtt. A belső felületen festmény jelent meg. A székesegyház tetején álló követ téglafalra cserélték. Így egy épület építészetében különböző korú (13-17 század) töredékek láthatók.
A híres fejedelmi és bojár családok (Dolgoruky, Shuisky stb.) Sírjai, amelyeket a kriptában őriztek, érdeklik a látogatókat. Az ajtók a belső tér egyedi díszítő elemei.
Ajtóik „tűz -aranyozás” technikával készülnek. Az Isten Anyja - a Születés temploma a „Vlagyimir és Suzdal fehérkő emlékművei” kategóriába tartozik, és az UNESCO égisze alatt áll. A katedrálisnak kettős alárendeltsége van: az orosz ortodox egyház és a Vlagyimir-Suzdal Múzeum-rezervátum.
Szmolenszk templom
A Spaso-Evfimov kolostorban dolgozó kézművesek igényeinek kielégítésére külön templomot építettek. Az Isten Anyja Szmolenszk -ikonjának szentelték, ezért kapta a megfelelő nevet - Szmolenszk. A templom a Skuchilikha településen (ma Lenin utca) található, Suzdal északi részén.
Kezdetben csak a melegebb hónapokban, nyári templomként használták. A téli istentiszteletekhez a közelben építették a sztíliai Simeon templomát.
Később harangtornyot építettek az építészeti komplexumba. A Szmolenszki templom külső díszítését a klasszikus stílusra jellemző formák egyszerűsége és kifinomultsága jellemzi. Mielőtt belépne a verandába. Az épület felső részét 5 kupola koronázza, amelyeket magas, vékony dobokra szerelnek fel.
A párkány kőlapokkal, korlátokkal, fogakkal díszített. Az épület a 17. század végén és a 18. század elején nyúlik vissza. Század 60 -as éveiben. O. Guseva építész irányításával restaurálási munkák komplexumát végezték.
Lazarevskaya templom
A Suzdal Posad területén a 15-18. templomkomplexum alakult, beleértve a Lazarevskaya (nyár) és az Antipievskaya (téli) templomokat. A vallási épületek építéséhez helyet választottak a Rizpolozhensky kolostor és a piactér között.
Az igaz Lázár feltámadása tiszteletére rendezett kőtemplom a 15. századi faépületet váltotta fel. Az épület építészeti kialakítása a klasszicista stílusra jellemző. A falak felületét különféle díszítő elemek díszítik: sávok, kokoshnik, hamis ívek. A kőkeretet 5 aranyozott kupola koronázza.
Feltámadás Egyház
A nyári (Voskresenskaya) és a téli (Kazan) templomokból álló páros együttes a főtéren található. A templomokat a 20-30-as években építették. 17. század Az azonos nevű harangtorony a Feltámadás templom mellett emelkedik.
Ez különbözik a többi suzdali haranglábtól, gömb alakú pommellel, toronnyal. A feltámadás temploma 2 pilléres szerkezetű, azaz 2 oszlop szolgál az ív támaszaként. Az épületen belüli falakon a 18-19. Századi freskók láthatók.
A templom fő attrakciója az Isten Anyja ikonja, amelyet csodálatosnak ismernek el. A Miklós -kolostor lakója, Joachim szerzetes egy álom után festett képet. Álmában Isten Anyja megparancsolta, hogy az ikont vigyék a Feltámadás Egyházába.
A szerzetes teljesítette a mennyei közbenjáró vágyát, és a templom közelében maradt. A legendák Joachim életéről és az Isten Anyja arca által végzett csodákról a mai napig fennmaradtak.
A Megváltó-Euthymius kolostor Nagyboldogasszony temploma
A Nagyboldogasszony -templomot az azonos nevű előd helyén emelték, amely tűz közben leégett. Az épület biztonsága és szilárdsága érdekében építőanyagként követ használtak. A kutatók az épületet a 17. század közepére datálják.
A 18. század elején. A Nagyboldogasszony-templomot rekonstruálták és megszerezték a vonásait az ún. "Naryshkin" barokk. A templom oszlopszerű alakú. Felső részét kőből készült kokoshnik díszítik. Nyugat felől az épület az étkezőhöz kapcsolódik.
Keleten, az épület közelében található egy oltár, amelyet Szent Diomedes tiszteletére neveztek el. A Nagyboldogasszony -templom közvetlen közelében kolostori harangláb és az archimandrit szobája található.
A Spaso-Euthymius kolostor Spaso-Preobrazhensky székesegyháza
A Spaso-Euthymius kolostor alapítója, Euthymius apát halála után egy kis templomot emeltek sírja fölé. Ez a legrégebbi épület a kolostor területén (1507-1511). A 16. század végén egy nagy templomépületet is hozzáadtak az épülethez.
Azóta a templomot Euthymius mellékoltárnak, a székesegyházat pedig a Megváltó színeváltozásának nevezik. A szentély tervezésekor a Suzdal Kreml betlehemes templomának elrendezését használták mintának. Ezt követően a templom építészetét többször is módosították: a 18. században kör alakú galériát építettek a falak mentén, a 19. században pedig a Szergejev – Radonez oldalsó kápolnát adták hozzá.
A falak külső felületét a 17. században festették. A Vlagyimir-Suzdal stílusban rejlő hagyományos dekoráció eleme az arculatos oszlopos öv. A templom a kupolás vallási épületekhez tartozik.
A középső rész felett 5 kupola található magas kődobokon. A templom belseje több részre oszlik, amelyeket 4 oszlop határol. A falakat 17. századi festmények díszítik. Guria Nikitin vezetésével egy művészi artel dolgozott a létrehozásán.
A központi kupola belső részét a "haza" nevű freskó foglalja el, amelyet Kostroma kézművesei készítettek. A falakon és oszlopokon lévő rajzok Jézus Krisztus és a szent apostolok életének epizódjait ábrázolják, valamint a Romanov -dinasztia első cárjainak portréit. A katedrális a „Vlagyimir és Suzdal fehérkő műemlékei” kategóriába tartozik, és az UNESCO védi.
Pokrovsky kolostor
A közbenjáró kolostort 1364 -ben alapították. Andrej Konstantinovich herceg kezdeményezte egy új kolostor építését Suzdalban. A kőépületek a 16. század elején a faépületeket váltották fel.
A kolostor jelentős újjáépítésének oka az volt, hogy az egész életen át tartó száműzetés helyévé alakították a kifogásolható fejedelmi és királyi feleségek számára. A kolostor falai örökre elzárták Salamon Saburova, Anna Vaszilcsikova, Maria Shuiskaya, Evdokia Lopukhina világi életétől.
Az első koronás apáca III. Vaszilij moszkvai nagyherceg felesége volt. Gyermektelenség vádjával Suzdalba száműzték. A volt férj pénzeszközöket különített el a Pokrovsky kő székesegyház és az Angyali üdvözlet temploma létrehozására.
Mindkét épület egyetlen projekt alapján épült, ezért csak méretben különböznek egymástól. A 16-17 században. erőteljes, tornyokkal megerősített védőfalat emelnek a terület kerülete mentén. Szűk kiskapukkal való megjelenése erődítési céljáról tanúskodik.
A különböző korokból származó tornyok építészetükben különböznek egymástól: csípős tetővel - a 17. században és félköríves - a 18. században. Az épületek nyolcszögletűek. A falakon dekoratív díszítésű ablakok találhatók. A közbenjáró kolostor együttese szerepel az UNESCO által védett helyek listáján.
Rizpolozhensky kolostor
A Rizpolozhenskaya kolostor komplexumát csaknem 300 évig (16-19 század) építették. A központi helyet az 5 kupolával rendelkező Szentháromság-székesegyház foglalta el. A múlt század harmincas éveiben a vallásellenes harc során megsemmisült. A második templom a kolostor területén 1688 -ban jelent meg. Fő trónját a Reese helyzetének ünnepének szentelik. Ezért a templom neve - Rizpolozhenskaya.
Az orosz csapatok 1812 -es honvédő háborúban elért győzelmének emlékére állították fel a tiszteletes harangtornyot. Három szinttel rendelkezik, és a város legmagasabb kőből épült vallási épülete (72 m). Az épület klasszicista stílusban készült. Éles toronnyal koronázva. A Szent Kapukat építészeti emlékként ismerik el. Felső részük 2 csípős pommel végződik.
Borisoglebskaya templom
A Kamenka folyó jobb partját egy templom díszíti, amelyet Boris és Gleb szent testvérek emlékének szenteltek. A kutatók azt sugallják, hogy a 17. és a 18. században épült.
A templom a bajok idején leégett azonos nevű kolostor helyén jelent meg. A plébániákon a hagyomány szerint templomokat párban építettek: télen és nyáron. A Borisoglebskaya templomot a meleg évszakban használták, a hideg időszakban a plébánosok a Nikolskaya épületébe költöztek.
A szentély megjelenése megfelel a barokk stílusnak. A fő helyiségek mellett, ahol istentiszteleteket tartanak, az épülethez étkező és harangláb is tartozik.
A dekoráció elemei - pilaszterek, lemezszalagok - kiemelkednek a templom külső falainak hátterében. A bejárat portálként van kialakítva. A belső teret a 18-19. Századi festmények díszítik.
Kresto-Nikolskaya templom
Külön templomot szentelnek a népi tiszteletben álló Szent Miklósnak, a csodatevőnek. Kresto-Nikolskaya-nak hívják. A szentélyt a régi, keresztes fogadalmi kápolna helyett emelték, amelyet a város pestisjárványtól való csodálatos megmentésének szenteltek.
A templom a bevásárlóközpont északi végén található. Kétszínű dekorációjában különbözik a többi városi katedrálistól. A szoba néhány fala fehérre van festve, néhány pedig sárga. A templom körül vallási épületek komplexuma alakult ki. Tartalmaz egy refektóriumot és egy harangtornyot.
Tsarekonstantinovskaya templom
A Suzdal templomépítészetére jellemző komplexum a Sorrowful és a Tsarekonstantinovskaya templomokból áll. A 18. század második felében épültek. Konstantin cár egykori temploma fából készült és romos volt. Szétszerelni kellett, és cserélni kellett egy kőtokra. Története során a szentélyt többször átépítették.
A különböző korszakokban rejlő elemek észrevehetők az architektúrájában. Az oltár apszisát a 18. század végén építették. A főbejáratnál található verandát a 19. század elején építették. A székesegyház a sok kupolás. Felső részét 5 kupola koronázza.
A szovjet időkben a Csarekonstantinovsky templomot a város gazdasági szükségleteihez használták. Először lenraktárként, majd garázsként és nyilvános illemhelyként. A 70 -es évek végén. 20. század az épület visszakerült az orosz ortodox egyház gondjaira. Újjáépítették, és képes volt tárolni a suzdali szentek - Euphrosyne és Euphemia - emlékeit. A szolgáltatások 2011 -ben folytatódtak.
Sándor kolostor
A legenda szerint a kolostor alapítója Alekszandr Nyevszkij herceg volt. A kolostornak a tatár-mongol razzia után hajléktalanul maradt hátrányos helyzetű emberek menedékévé kellett válnia. Az építkezés 1240 -ben kezdődött.
A kolostor több évszázadon át élvezte a Rurikovich és Romanov uralkodó dinasztiák gyámságát és kegyét. A kolostort gyakran Nagy Lavrának hívták. A 17. század végén. Natalya Kirillovna cár finanszírozta a mennybemenetel katedrális építését a kolostor területén.
A kőépület kulcsszerepet játszott az építészeti együttesben. A kolostor felszámolása után a 60 -as években. A 18. században a templomot áthelyezték a helyi városi plébániára.
Nagyboldogasszony -templom
A Suzdal Kreml keleti részén található helyet a Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele temploma foglalja el. Úgy tartják, hogy a szentély egy tűzvész során elpusztult régi fatemplom helyére épült. A 18. század elején. az épület rekonstrukción esett át.
A harangtorony csípős kupolával bővült a főszobában. A Radonezh-oldalkápolna egy külön fallal elkerített területet foglalt el. 300 évig (17-20. Század) létezett. A Nagyboldogasszony -székesegyház építészetében jól láthatóak a „Naryshkin” barokkban rejlő jellemzők.
A múlt század közepén A. Varganov építész irányításával restaurálási munkálatokat végeztek a templomban.
Péter és Pál templom
A 17. század végén épült templomot Szent Péter és Pál apostoloknak szentelték. a közbenjáró kolostorral szemben. A mai napig tökéletesen megőrizték, és a 20. században múzeummá alakították át. A tárlat faragványokkal és festményekkel díszített tárgyakat tartalmaz.
A múzeum büszkesége a Jordán lombkorona (17. század). Fából készült pavilon formájában készül. A vízkeresztes fürdéshez szükséges jéglyukat gyönyörű pavilon borította. Suzdalban a lombkorona egyetlen fennmaradt példányát őrzik. Tervezésén a közbenjáró kolostor és a Püspöki Ház mesteremberei dolgoztak.
Vasziljevszkij kolostor
A Vasziljevszkaja kolostor egyike Suzdal "öt" szerzeteskomplexumának. A terület a város keleti peremével szomszédos. A kolostor legrégebbi épületei a 13. századból származnak. A kolostornak nem voltak gazdag védnökei, ezért az építkezés lassú ütemben zajlott.
A fő templom építése 7 évig tartott. A 21. században a szentély továbbra is vallási központként működik. A zarándokok mellett városnézőket is beengednek a területre. A látogatók madártávlatból láthatják a kolostort.
Ehhez elég felmászni a 19. századi harangtoronyba.
A közbenjárás katedrálisa
A székesegyház (16. század) vezető szerepet játszik a Pokrovszkij -kolostor építészeti együttesében. Az épület magas lábazaton emelkedik. Három oldalon, a falak mentén, 2 emeleten nyitott galéria található. 2 oldalról lépcsőn lehet felmenni.A negyedik falat az oltárrész foglalja el.
A fülkékbe rejtett ablakok alapján azonosítható. A belső tér lenyűgöző az egyszerűségében. A padlót fekete kerámia burkolat borítja. A falakon nincsenek freskók. A dekorációt a rendkívül művészi hímzésű textíliák uralják. A látogatókat érdekli a hercegek és cárok száműzött feleségeinek sírboltozata, amelyet erőszakkal a közbenjáró konvent apácájába vágtak.
Körülbelül 20 nemes apáca nyugszik benne. A templom fennállása során számos változáson ment keresztül. A 20. század 60 -as éveinek restaurálási munkálatai során a szentély visszanyerte eredeti megjelenését. A harangtorony a közbenjáró székesegyház északnyugati részéhez kapcsolódik.
A felette lévő pommel sátor formájában készül. Az alábbiakban egy kis templom látható (16. század). Nevét a kereszt becsületes fáinak eredete után kapta. Zarándokok érkeznek a kolostorba imádkozni Suzdal Sophia (Solomonia Saburova) maradványai előtt.
A nők hagyományosan régóta várt gyermeket kérnek a szenttől.
Mennybemenetel temploma
Az Sándor -kolostort, vagy másképpen a Nagy Lavrát Alekszandr Nyevszkij herceg építette 1240 -ben, alapítását egybeesik az orosz katonák diadalmas győzelmével a svéd csapatok felett.
A kolostor építészeti együttesében kulcspozíciót töltött be a székesegyház temploma a téli templommal párosítva. helyükre egy kőbazilikát emeltek az Úr mennybemenetele ünnepének tiszteletére. Az építkezéshez az alapítvány királynőjét, I. Péter édesanyját, Natalja Kirillovnát osztotta ki.
A kolostor feloszlatása után a templom a városi plébániára került. A mennybemenetele templomnak 2 trónja van az oltárrészben: az Úr mennybemenetele és Alexander Persky vértanú. Az épület északi oldalán kápolna található. A legenda szerint Mária és Agrippina hercegnők sírját őrizték kriptájában.
A legenda szerint a herceg koporsói láncokra vannak rögzítve, és a levegőben vannak. A sírhoz vezető folyosót befalazták.
Nikolskaya templom
A Szent Miklós-templom tipikus példája az ún. "Kletsky templomok". Több faházból áll, amelyekben a templom különálló részei vannak felszerelve: oltár, imaterem, előcsarnok. Az épület Glotovo faluban (Jurjev - Polszkij kerület, Vlagyimir régió) található.
A fát építőanyagként használták. Szentpétervár építésének kora 250 éves. A 60 -as években. A 20. században az épületet M. M. Sharonov vezette építészcsoport rekonstruálta. Ugyanakkor elhatározták, hogy a Nikolskaya templomot Suzdalba költöztetik.
A szentély harmonikusan illeszkedett a helyi Kreml tájterébe, és nyugati részének fő tájékozódási pontja. A Faépítészeti és Paraszti Élet Múzeum egyik tárgya.
Szűzanya Angyali üdvözletének temploma
A közbenjáró kolostor szokatlan formája és célja a Szent Kapu. Felső részük egy kis templom formájában készül. Az Angyali üdvözlet temploma nemcsak isteni istentiszteletek lebonyolítására szolgált, hanem szükség esetén védőtoronnyá is alakulhatott.
Megjelenését tekintve az épület azonos a közbenjáró templommal. Oldalsó kápolnák az oldalán találhatók, középen egy erős dob, kiskapu ablakokkal. A tetejét 3 kupola határolja. Az elülső rész gazdagon díszített. 1958 -ban a templomot helyreállították, hogy visszatérjen eredeti megjelenéséhez.
Suzdalban a GuruTurizma a következő szállodákat ajánlja:
