Asszuán egyiptomi városától délre, a szudáni határtól néhány tíz kilométerre található egy ősi emlékmű, amelynek egyedisége tagadhatatlan. Ez a sziklába vájt Abu Sibel két ősi egyiptomi templom komplexuma. Ma a hatalmas mesterséges Nasser-tó partján helyezkednek el, amely a múlt század második felében a híres Aswan gát építésének eredményeként jött létre. Egyiptom számára ez volt az évszázad építkezésének helyszíne, amely nagyszabású, egyedülálló volt az ókori emlékek "áttelepítésének" történetében a vízektől mentes helyre. Kő kövönként szétszedték őket, és gondosan egy magasabb helyre szállították őket. A kitelepített régiségek közül a legnagyobb az Abu Simbel komplexum volt.
Felfedezés története
Most már senki sem vállalja, hogy azon vitázzon, hogy hosszú évszázadok óta milyen okokból borították ezeket az ősi épületeket homokkal, és sokáig rejtve maradtak az emberiség szeme elől. E templomok felfedezésének története véletlenszerű, és a 19. század elejére nyúlik vissza. Johann Burckhardt svájci utazó és orientalista hétköznapi sétája volt. A Nílus bal partjának homokos üregén bolyongott, amikor hirtelen megpillantotta egymástól 200 méterre álló hatalmas szobrok töredékeit. Abban a pillanatban meg lehetett érteni, hogy hatalmasak, de irreális volt meghatározni a szobrok jelentését, akár álltak, akár ültek. Ettől a pillanattól kezdve a régészeti munkákat évek óta különféle expedíciók végzik. És csak a 19. század végére tudta meg az egész világ Abu Simbel talált régiségeit.
Építés és építészet
E komplexum felépítésének krónikáját ma a történészek ismerik. Az Új Királyság korszakának végére utal. Abu Simbel városa és a környéken épült templomok néma szemtanúi lettek az ókori Egyiptom kultúrájának hanyatlásának időszakának. A 13. században, II. Ramszesz egyiptomi uralkodó, Kádes hettiták felett aratott győzelmének emlékére, két templom kivágását rendelte el a homokos sziklában. Az elsőt magának az uralkodónak - II. Ramszesz Nagy Templomának -, a másodikat - Hathor istennőnek szentelték, akinek képét gyönyörű feleségével, Nefertarival kötötte össze.
A Nagy Templom bejárata nem az egyiptomi szentélyszerkezetek hagyománya szerint épül. Nincs naos - egy különleges helyiség, amelyet az Istenség szobrászati szobrának szánnak. Az istenek szobrai pedig azonnal találkoznak a látogatókkal, a szentély kívülről. A húsz méteres szobrok II. Ramszest ábrázolják, trónon ülve, háttal a templommal, Istenek veszik körül: Ra-Horus, Amon-Ra és Ptah. Ünnepi ruhákba öltözve, fejükön kettős koronával, Felső- és Alsó-Egyiptom teljes hatalmas államának hatalmát szimbolizálják. Az óriások lábánál az uralkodó családtagjainak képei ellentétesek egymással: a fáraó anyja, felesége és gyermekei.
Ragyogó, napsütéses naptól kezdve a látogatók belépnek a belső termek szürkületébe, ami szelídség és engedelmesség érzetét kelti. A szentély belső terve négy szobából áll, amelyek egymás után helyezkednek el. Az első terembe a hétköznapi egyiptomiak jutottak be, a másodikba - a nemesség, a harmadik - a papok számára, az utolsóba pedig csak maga a fáraó léphetett be kíséretével együtt. A termeket Osiris képében a fáraó szobrászati szobrai töltik meg, a falakat pedig Nagy Ramszesz hadjáratainak harci jelenetei festik. Minden egy célnak van alárendelve - maga a fáraó istenítése és felmagasztalása.
A templom főhomlokzatának óriási szobrai mindig messziről látszottak. Az első napsugár élénkbarna színűre festette a kolosszus alakjait, és saját fekete óriás árnyékaik hátterében kísértetiesen fenségesnek tűntek.
Legendák
Az Abu Simbel komplexum fő templomának történetét legendák övezik, és érdekes optikai meglepetései miatt. Az útmutatók mindig elmesélik a látogatóknak a "síró szobrok" történetét. Azt mondják, hogy a mai napig hajnalban a templom bejáratánál lévő óriások nyögésre emlékeztető hangokat bocsátanak ki. Az emberek ezt fiaikért kiáltásnak tartották. A tudósok teljesen tudományos magyarázatot találtak erre a jelenségre. A nap felkelésével a levegő és a homokkő közötti hőmérséklet-különbség élesen megnő, és a kőzet mozgása a repedésekben furcsa hangokkal történik, hasonlóan az őrléshez. De a legendák lehetővé teszik a szobrok számára, hogy emberi megjelenést kölcsönözzenek, és rájöjjenek, hogy még az Istenségek is sírhatnak, az egyszerű ember számára sokkal érthetőbbek.
A legcsodálatosabb dolog, ami különösen vonzza Abu Simbel zarándokait, az az optikai hatás, amely a Nagy Templomban a nap mozgása során jelentkezik. A szentély mérnöki szerkezetét úgy gondolják ki, hogy évente csak kétszer, februárban és októberben a napsugarak behatolnak a templom belsejébe. A csarnokcsomag mentén haladva a napfény behatol a legtávolabbi szobába, ahol sugárzás árasztja el Ramszesz szobrának arcát, a sötétségben hagyva Ptah szobrát, az alvilág uralkodóját. Ezekben a napokban jelentősen megnő a templomba látogatók száma.
A Kis Templom szó szerint 100 méterre található Ramszesz templomától. Építését Hathor istennőnek szentelték - a menny mitológiai istenségének, a nőiességnek és a szórakozásnak, amely Nefertari fáraó feleségének képét személyesíti meg. A szerénység és a kisebb lépték a főépülettel összehasonlítva semmiképpen sem vonja le az iránti érdeklődést. Itt a homlokzatot hat hatalmas, teljes hosszúságú szobor képviseli, és elhelyezkedésük hatalmas fülkékben, valamint a fény- és árnyjáték nagy monumentalitást nyújt számukra. A bejáraton áthaladva a látogatók egy sötét oszlopos terembe lépnek be, amely a szentély felé vezet. A szentek szentje egy szent tehén szobrát tartalmazza - Hathor istennő képét. A szobor előtt Nagy Ramszesz képe látható. Ez a képelrendezés az istennő védelmét és pártfogását szimbolizálta az uralkodó számára.
A mai történelmi komplexusról, Abu Simbelről szólva nem mondhatjuk el, hogy emlékmű is annak az elképzelhetetlen erőfeszítésnek, amelyet sok ország önkéntesei tettek megmentésére. Ma utazók millióinak van lehetőségük megérinteni Egyiptom ősi civilizációjának egy újabb tárgyát. És tekintettel a kairói templomok elhelyezkedésének távoli helyére (több mint 1200 km), megérteni és megbecsülni az ókori birodalom erejét és nagyságát.
Hogyan juthatunk el oda
Korábban Egyiptom núbiai régiója csak repülővel volt elérhető (Aswan legközelebbi városáig). De ma rendszeresen városnéző buszok járnak ide, amelyek egymás után helyettesítik a turistacsoportokat. Azoknak az utazóknak, akik egyedül tervezik az útjukat, bölcsebb lenne egy-két napra Asszuánba jönni. Asszuántól az Abu Simbel-i út kevésbé fárasztó lesz. Körülbelül 250 km-t kell megtennie. Ebben az esetben pedig alkalom nyílik arra, hogy saját szemével megnézze a híres Aswan-gátat, egy gyönyörű víztározóval, ellátogathasson a Kr. E. és az Aga Khan mauzóleum.
Ha még mindig nem tudta eldönteni, mit válasszon: Egyiptomot vagy Törökországot, javasoljuk, olvassa el cikkünket.
