A Kostroma nyugati részén található ősi férfikolostor egyedül áll az orosz kolostorok között. Nemcsak ókori történelmével tűnik ki a XIV. Ez a kolostor vezető szerepet játszott a Godunovok és Romanovok cári dinasztiáinak kialakulásában, és ma egyedülálló ikonokat és értékeket őriz. Nemcsak az ortodox zarándokok számára lesz érdekes meglátogatni, hanem minden olyan képzett ember számára is, aki meg akarja érinteni az orosz történelmet.
Az Ipatjajev-kolostor története
A kutatók hajlamosak azt hinni, hogy a kolostort 1330-ban hozták létre egy gazdag tatár hivatalos Chet pénzéből, amely a Kostroma-földeken keresztül tartott Moszkva I. Iván (Kalita) herceg szolgálatában.
A Szentháromság Ipatiev kolostor madártávlatból
Van egy legenda, miszerint nyaraláskor, annak a helynek a közelében, ahol a Volga befogadja Kostroma vizeit, a tatár Murza meglátta Isten Anyját, Fülöp apostolt és Hypatius szent vértanút. Chet pedig kolostort rendelt a folyó partján, később pedig Zacharius néven maga is átvette a kereszténységet.
Chet-Zakhary két legbefolyásosabb orosz vezetéknév - a Saburovok és a Godunovok - őse lett. Ismeretes, hogy a kolostor alapítójának leszármazottai ájtatosak voltak, és haláluk előtt a kolostorba érkeztek, hogy szerzetesi fogadalmat tegyenek és itt töltsék utolsó napjaikat. Borisz Godunov mindkét szülőjét a kolostor falai közé temetik. És ha Borisz nem lett volna az orosz szuverén, akkor valószínűleg az Ipatiev kolostor is az ő pihenőhelye lett volna. De sok év telt el, és ma a kolostor területén a három tisztelt sír közül csak egy maradt fenn.
Kilátás a Szentháromság Ipatiev kolostor épületeire
A krónikák arról tanúskodnak, hogy a XIV. És XV. Században kevesen tudtak a Kostroma-parti kolostorról. Növekedése a Godunov-nemzetség befolyásának növekedése során történt a királyi udvarban. Öt évtizede, a 16. század közepétől kezdve nagyszerű munkát végeztek itt a terület rendezésével kapcsolatban, és sok kolostorépületet emeltek kőbe. Az akkori szokások szerint a kolostort erődként hozták létre, amely képes ellenséges rohamok taszítására. Ehhez az egész területet megbízható kőkerítés vette körül.
A Godunovok a leggazdagabb felajánlásokat tették a kolostornak. Értékes, kézzel írott könyveket adtak neki ezüst és aranyozott keretekkel, valamint ezüst és arany liturgikus eszközöket is adományoztak: temetési szolgálatokhoz szolgáló edényeket, kelyheket, diszkókat, vizes tálakat és csillagokat. Ma ezek közül a kincsek közül néhány látható a fővárosban - a fegyvertárban, a Tretyakov-galériában és a Történeti Múzeumban, és néhányat a múzeum gyűjteményében őriznek - maga a kolostor területén.
Kilátás a Szentháromság Ipatiev kolostorra a Kostroma-folyóról
A nehéz idők a kolostor súlyos próbatételévé váltak. A hamis Dmitrij II lengyel-litván csapatok első támadását a galichi milíciáknak köszönhetően visszaverték. De 1609-ben, amikor az ellenséget másodszor is kiütötték a kolostorból, annak egyik falát felrobbantották. És az erőteljes robbanás következtében az életet adó Szentháromság székesegyháza és a templom két kapuja súlyosan megsérült.
Az 1612-es év nemcsak magának a kolostornak, hanem az egész államnak is mérföldkővé vált. Ebben az évben, a kolostor falai közelében, a fővárosi nagykövetség cári választási igazolást nyújtott be a 16 éves Mihail Romanovhoz. Az elkövetkező néhány évtizedben, egészen a 17. század végéig, a kolostort újjáépítették és felvirágoztatták. A felújítás munkálatait pedig megrendeléssel és a királyi család költségére végezték. Új kolostortemplomokat és épületeket a Bogoslovskaya és Ipatievskaya településeken lakó kőművesek emeltek.
Balról jobbra: Chrysanthus és Daria ház temploma, Szentháromság-székesegyház, harangtorony
A szerzetesi testvérek állandóan kézzel írt, vallási jellegű könyveket készítettek - az evangéliumokról, a szentek életéről és a zsinatokról. Itt Oroszország különböző részeiről és külföldről hozott értékes kéziratokat őriztek. 1814-ben a híres orosz történésznek, Nyikolaj Mihailovics Karamzinnak a kolostor könyvtárában sikerült megtalálni a 15. század legértékesebb kéziratát, amelyet Pszkovban készítettek, és később Ipatiev Krónikának hívták. Leírja Oroszország kialakulásának történetét a XII elejétől a XIII. Század végéig.
A 17. század végétől a 18. század közepéig a kolostor fél évszázados hanyatlási időszakot élt át. Több nagy harangot vittek belőle a fővárosba katonai célokra. A hatóságok csökkentették a szerzetesek pénzköltségét, és először maguk kezdték a kolostort száműzetésként használni. De 1744-ben a kolostor újjáéledt. A területén található a koszromai püspök rezidenciája, és egy idő után itt is megnyílt a Teológiai Szeminárium.
Az életet adó Szentháromság székesegyháza
Ezután a királyi család képviselői elkezdték látogatni a kolostort. Az első látogatásokat Kostroma kolostorába II. Katalin tette. A 19. században pedig a szerzetesi testvérek befogadták az összes uralkodó orosz szuverént. II. Miklós császár többször meglátogatta a kolostort, utoljára pedig a kolostort látogatta meg családjával a Romanov-dinasztia 300. évfordulójának szentelt ünnepségek során, amelyeket 1913-ban az egész Birodalomban megünnepeltek.
1919 óta, a szovjet fennhatóság alatt, a kolostort bezárták, az összes testvért kiűzték falai közül, és a vagyont államosították. A kolostor helyiségeinek egy részét múzeumi célokra adták, másokban a Kostroma külváros lakóit telepítették le.
Chrysanthus és Daria ház temploma
Az 1920-as évek elején, amikor az állam kisajátította az összes orosz egyház egyházi értékeit, minden ezüst és arany tárgyat elvittek a kolostorból, amely több mint 14 kg arany és 200 kg ezüst. A múlt század 30-as évek közepére már körülbelül hétszáz ember élt a kolostor területén, és az ősi templomok egy része elpusztult.
De az 1940-es évek közepe óta megváltozott az ősi orosz kolostorhoz való hozzáállás. Végül kulturális és történelmi értékként kezdték felfogni. Egy egyedülálló fatemplomot szállítottak ide Spas-Vezhi faluból, amelyet az új Gorkij víztározó kellett elárasztania. Ezután múzeum-tartalékot hoztak létre a kolostorban, és az ott lakókat fokozatosan kitelepítették.
Az Ipatiev kolostor haranglábja
Az ortodox kolostor újjáélesztése az 1980-as évek végén kezdődött. 1989-ben az első istentiszteletet a Szentháromság-székesegyházban tartották, majd két évvel később a kolostor hivatalosan is megnyílt. A teljes helyreállított terület felszentelésére 2002-ben került sor. Ezenkívül a kolostor falai között egyedülálló egyházi múzeumot újjáélesztettek.
Építészeti emlékek a kolostor területén
A fenséges Szentháromság-székesegyházat a kolostor területén a fő templomnak tekintik. A kőépületet, amely a 16. század 60-as éveiben jelent meg, megelőzte a fából készült Szentháromság-templom - az egyik legelső kolostorépület. De a könyörtelen idő sem kímélte az első kőkatedrálist. Nagyot szenvedett a Bajok idején az ostrom alatt bekövetkezett robbanástól, és új téglatemplom építéséről döntöttek.
Katalin kapuja az Ipatiev kolostorból
A katedrálist, amelyet ma láthatunk, a 17. század közepén emelték. Ez az ötkupolás, keresztes kupolás templom pincével rendelkezik, festői galéria veszi körül. Verandája a gazdagon díszített homlokzattól északra néz.
Az építkezés után a templom belsejét festeni kezdték. Két évvel később azonban egy nagy pestisjárvány következett be Kostromában, és a festést csaknem három évtizedig megszakították. A híres mester artell Guriy Nikitin, az akkori leghíresebb monumentalista vezetésével befejezte a székesegyház izográfiai munkáját. A freskókat négy rétegben osztják el, és megkülönböztetik őket a Kostroma ikonfestőkre jellemző festési móddal.
A Romanov bojárok kamrái
A kolostorban megnézheti Chrysanthus és Daria (1852-1863) templomát is. Ennek a háztemplomnak karcsú, teteje teteje van. Legutóbb Palekh mesterei nagyszabású munkákat végeztek annak festésével.A freskók fő témái a nagykövetek érkezése Moszkvából a fiatal Romanovhoz és az orosz csapatok bevitele volt a Párizs 1814-ben.
A kolostornak van még egy 17. században épült haranglábja, a Szent Kapuk kapukápolnákkal (1767), a Püspöki Testület (17. század), valamint a kolostor kerítésén több torony is található, amelyet a 17. század közepén emeltek. A Szűz születésének templomát, amelyet a szovjet rezsim vallással vívott harcának évei alatt veszített el, 2013-ban újjáépítették.
Az Ipatiev kolostor zöld tornya
A jelenlegi állapot és a látogatási rendszer
Az Ipatijev kolostor aktív egyházmegyei kolostor a férfiak számára, ezért az egyházi szabályoknak és hagyományoknak megfelelően kell viselkedni benne. Beléphet a területre, és ingyenesen ellátogathat a Szentháromság-székesegyházba. A kolostor templomai istentiszteleteit naponta 8.00 és 17.00 órakor tartják.
A múzeum meglátogatásához jegyeket kell vásárolnia. A nyári időszakban (május 1. és szeptember 30. között) 9.00 és 18.00 óra között tart nyitva. Télen (október 1-től április 20-ig) - 10.00-tól 17.00-ig. Fotó- és videofilmezés a kolostor területén és a múzeumban csak fizetett alapon lehetséges. A templomok belsejében pedig általában tilos. Szerzetesek és papok fényképezése és videofilmesítése sem megengedett.
Emlékoszlop
Hogyan juthatunk el az Ipatiev kolostorba
A kolostor Ipatievskaya Sloboda utcában található. Megvilágosodás, 1.
Autóval. A fővárostól Kostromáig vezető út 4,5-5 óra (346 km), a Jaroszlavl autópályán és az M8-as autópályán (Kholmogory) halad. Kostromában haladjon át az úthídon a Volga bal partjára, és forduljon rá a St. Szovjet. Mellette a Tekstilshchikov sugárút és a st. Osztrovszkijnak fel kellene hajtania a Volga mellékfolyóján - a Kostroma folyón - átívelő közúti hídhoz. Az Ipatievskaya Sloboda a Kostroma folyó jobb partján található, és a Beregovaya utca vezet oda.
Kilátás az új város az Ipatiev kolostor
Vonattal vagy busszal. A moszkvai Jaroszlavszkij pályaudvartól Kostromáig a vonatok 6,04-6,35 óra alatt érnek el. Ezenkívül a főváros központi buszpályaudvaráról, amely a Shchelkovskaya metróállomás közelében található, rendszeres buszokkal (napi 7 út) juthat el Kostromába. Ez az út 6.50 órát vesz igénybe. A Kostroma buszpályaudvar 1 km-re található a vasútállomástól. A városi buszpályaudvartól a kolostorig van egy busz és egy 14-es taxi szám. A 4-es, 8-as, 11-es és 38-as buszok eljutnak Ipatievskaya Sloboda-ba.
Látnivaló értékelése:
