A Volga jobb partján található egy szokatlan, a 18. században épült templom - Selishche-ben, Kostroma egyik legősibb külvárosában, amely csak 1932-ben vált a város részévé. Ezek a helyek elválaszthatatlanul összekapcsolódnak az orosz történelem fő mérföldköveivel. 1613-ban itt állt meg a Nagy Zemszki Nagykövetség, mielőtt megérkezett az Ipatiev kolostorba, amely megérkezett, hogy a fiatal Mihail Romanovot a királyságba hívja. Ma helyreállították a templomot. És annak ellenére, hogy távol van a városközponttól, sok turista és zarándok idejön.
Egyháztörténet
A templommal kapcsolatos egyedi információkat sok tekintetben megőrizték az itt szolgáló papok krónikájának köszönhetően. Ezek a fennmaradt dokumentumok az 1870-től a szovjet hatalom megérkezéséig terjedő időszakot ölelik fel, és lehetővé teszik az ősi Kostroma-település teljes történetének nyomon követését.
Kilátás a templomra a Klyuchevskaya utcáról
A régi falu az Ipatiev kolostorral szemben található, és a XIV. Századtól kezdődik. Régen ezeken a helyeken erdők nőttek, és a néptelen települést először Mosheninának vagy Novoselkinek hívták. A krónikák szerint a kosztromai földön volt az egyik legelső kolostor, amelyet Szent Sándornak szenteltek. Az 1340-ben elhunyt Ivan Danilovich (Kalita) moszkvai herceg röviddel halála előtt ezt a kolostort szellemi levélben említi, és három falut hagyományoz a Kostroma kolostornak.
A 17. század elejére a falu a híres bojmar I.M. Glinsky, és két fatemplom volt - Illés próféta és Győzelmes György tiszteletére. Később Selishche a bojár Gleb Ivanovich Morozov öröksége volt, akinek felesége, Feodosya Prokofievna Oroszország történelmében az öreg hívek aktív támogatójaként maradt meg, akik szégyenbe estek és meghaltak az egyházszakadás során.
Balról jobbra: Sándor és Antonina temploma, harangtorony, nyugati kapu
Egy régi legenda társul Sándor és Antonina első templomának megjelenéséhez. Selishche útján egy gazdag nemes és terhes felesége útja vezetett. Június 23., azon a napon, amikor a keresztény egyház megemlékezik a bent élőkről Róma Alexander és Antonina szent vértanúk, a családnak egyszerre két gyermeke született - egy fiú és egy lány. Az újszülötteknek szentek nevét adták, a nemes pedig fatemplom megépítését rendelte el a faluban. Figyelemre méltó, hogy a mai napig ez az egyetlen egyház Oroszországban, amelyet a római Sándor és Antonina szent vértanúknak szenteltek. A szentírási könyvek először a 17. század elejéről említik.
Ismeretes, hogy az 1770-es években két templom működött Selishchiben - a hideg Alekszandr-Antoninovszkaja és a meleg Győzelmes Szent György, ahol Illés prófétának és a moszkvai csodamunkásnak, a szent bolondnak, Vaszilijnak szentelt kápolnák voltak. Ezen kívül négy udvarház és mintegy 70 parasztgazdaság működött a faluban.
Kilátás a templomra a Verkhne-Selishenskaya utcáról
Helyi földbirtokosok - Alekszandr Filippovics Moshkov, Vaszilij Danilovics Kablukov, valamint a parázsjevai nemesasszony Paraszkeva Sztepanovna Pjatnickaja, valamint a közönséges falusiak gyűjtöttek forrásokat, és 1779-ben megkezdődött egy kőből álló, egykupolás templom építése. Felszentelésére 1786-ban került sor. A régi fatemplomok emlékére a téglatemplomban két meleg mellékkápolnát építettek, melyeket Illés prófétának és Győzelmes György nagy vértanúnak szenteltek. A templomegyüttes része volt egy karcsú, háromlépcsős harangtorony is, hosszú toronnyal.
1831-ben a nyugdíjas Vaszilij Nyikolajevics Mjagkov ezredes, aki Kablukov hadnagy leszármazottja volt, egy másik templomot épített a téglatemplom északnyugati oldalán. Mjagkov védőszentje, a moszkvai csodamunkás, szent bolond, Vaszilij tiszteletére szentelték fel. Száz évvel később, amikor a szovjet kormány harcolt a vallás ellen, a Vasziljevszkij-templom megsemmisült.
A 19. század első felében több kapuval ellátott téglakerítés és elegáns kápolna jelent meg a templom körül. Kicsivel később, 1861-ben egy hatalmas harangot, több mint 250 medencével, a templom harangtornyára tettek. A 20. században, az állam és a vallás harcának éveiben irigylésre méltó sors várt rá. A hatalmas harangot a földre dobták és összetörték.
A múlt század elejére az egyház kiemelkedő szerepet játszott a Kostroma plébániák között. Példabeszédei két papból, egy diakónusból és két zsoltárosból álltak. Ez a tény arra utal, hogy a plébánia meglehetősen nagy volt. Maga Selishche nagymértékben növekedett, és nemcsak parasztok, hanem a szomszédos gyárak kézművesei és munkásai is, akik a Volga jobb partján telepedtek le, plébánosok lettek.
Minden évben a templomi ünnepen - Sándor napján - a Kostroma fő keresztény szentélyét - a Fedorov Isten Anyjának ikonját - szállították ide a Volga mentén. A múlt század elején a templomnál józan társaság alakult, amelynek 120 plébánosa volt. Nagyon sok munkát végeztek az épület és belső terének rekonstrukcióján. A meleg mellékoltárokat jelentősen kibővítették, a fő templomba új négyszintű aranyozott ikonosztázt telepítettek, a mennyezetet és a falakat új festmények borították. Ezenkívül az adományozók egy hatalmas gyönyörű csillárt adományoztak a templomnak.
A szelishchi Sándor és Antonina templom általános képe
A Selishchenskaya templom a három Kostroma templom egyike volt, ahol az istentiszteletek soha nem álltak le. De a szovjet hatalom éveiben a keresztény szentélyeket érő megpróbáltatások nem kerülték el a falut. 1922-ben az istentiszteletek szinte minden értékes ikonját és tárgyát kivitték a templomból. 1929-ben a Vasziljevszkij templomot bezárták. Eleinte falusi klubot készítettek benne, de két év után ezt a templomot mégis lebontották.
A faluban szolgáló papok megpróbáltak segíteni a kosztromai és a város külvárosainak kegyvesztett papjain, családjaikon és rendes plébánosokon, akiknek rokonait bebörtönözték vagy lelőtték. Ehhez Pavel főpap (Ostrogorsky), Macarius érsek (Karmazin) és Moszkva professzor N.I. Serebryanskyt letartóztatták és megölték.
Később, a 30-as és 40-es évek végén János (Kostin) atya megmentette a bezárástól, aki körülbelül 40 évig szolgált itt. A falu papságának köszönhetjük, hogy a régi templom a mai napig szinte veszteség nélkül fennmaradt - mind a templom belső tere, mind a régi plébániatemető fennmaradt.
Építészet és belsőépítészet
Több mint két évszázadon keresztül az ősi templom találkozik elsőként mindenkivel, aki oldalról érkezik az ősi Kostromába Jaroszlavl... Barokk stílusban épült, a klasszicizmus elemeivel, és megismétli a Megváltó templom alakját Zaprudnán. És ez nem véletlen, mert mindkét templom egymással szemben, a folyó szemközti partján található.
A fő templomi kötet hagyományos - nyolcszög négyszögben. A nyolc sávos kupola kerek hallónyílásokkal rendelkezik - lucarne és egy kis kupola. A templomtól nyugatra egy emeletes hatalmas refektórium található, mögötte pedig harangtorony található. Nemrég megjelent rajta egy 12 új harang készlet, amelyet kifejezetten a voronyezsi Szelcscsensky templom számára készítettek. Igaz, hogy felszerelésükhöz az összes régi fagerendát fémre kellett cserélni.
A templom belső terének falfestményeit a múlt század elején Nyikolaj Iosifovics Demidov, a Bolsoj Solei híres ikonfestő készítette. Valamennyi freskó dekoratív díszkeretekbe van zárva. A fő parcellákat olajjal festették az akkor elfogadott akadémikus módon, a dísztárgyak festése ragasztó alapon történt. A 20. század közepén a festményeket I.I. művészek újították fel. és S.I. Dubovs. Az 1970-es években a restaurátorok A.M. művész irányításával dolgoztak a freskókon. Malafeeva.
A templom jelenlegi állapota és a látogató rendszer
A templom minden nap aktív és nyitva tart. Minden nap itt tartanak istentiszteleteket. Az egyház plébánosai kiadják a "Spirituális Beszélgetõ" újságot. Ezen kívül van egy vasárnapi iskola a gyermekek számára és egy nyári tábor a tizenévesek számára.
A különösen tisztelt szentélyeket az ereklye részecskének tekintik, amely Sándor szent vértanúhoz tartozott, és amelyet ajándékként hoztak Olaszországból, az Igritsko-Smolenskaya Istenszülő híres ikonjának és a moszkvai Szent Matrona képének felsorolása.
Hogyan juthatunk el oda
A templom az utcán található. Verkhne-Selishchenskaya, 35a.
Autóval. A fővárostól Kostromáig vezető út 4,5-5 óra (346 km), a Jaroszlavl autópályán és az M8-as autópályán (Kholmogory) halad. Kostromában, mielőtt eljutna a Volga-híd hídjához, a RIO bevásárlóközpont előtt balra kell fordulnia a Zavolzhskaya utcára. Mentén, a Jaroszlavszkaja, a Stroitelnaja és a Moszkovszkaja utcákon el kell menni a Gorodszkaja utcába, amelyen fel lehet hajtani a templomba. A bejárata a Verkhne-Selishchenskaya utca oldaláról található.
A Selishchi Sándor és Antonina templom ikonosztáza
Vonattal vagy busszal. A Jaroszlavszkij vasútállomástól a Moszkva a vonatok 6,04-6,35 óra alatt érik el Kostromát. Ezenkívül a főváros központi buszpályaudvaráról, amely a Shchelkovskaya metróállomás közelében található, rendszeres buszokkal (napi 7 út) juthat el Kostromába. Ez az út 6,50 órát vesz igénybe. A Kostroma buszpályaudvar 1 km-re található a vasútállomástól. A város templomához a 22-es busszal vagy a 22-es, 76-os, 86-os kisbusz taxival (a "Selishche" vagy a "Klyuchevka folyó" megállóval) lehet felhajtani, majd gyalogolni 0,25-0,3 km-t. Vagy taxival.
Látnivaló értékelése:
